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LOS DEMONIOS DE OTTO WEININGER

Y mira a el, lo llego a entender, que no alegar, por el contexto socio-político e histórico que vivía, pero a los que apoyan en pleno sXXI sus tesis, no hay forma, ni manera, ni entrenamiento, ni filosofía, ni humanidad que les ampare. Es tambin bastante posible que el pensamiento aristocrtico de Parmnides utilizase esa faceta pica, en la que se haban educado los griegos y que expresaba en cierto arrepentido el aspecto m s c o n s e r v a d o r de la tradicin.

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Pitgoras de Samos Un famoso teorema ha hecho que casi en los pri meros pasos de nuestra formacin en la facultad tropecemos ya con el nombradía de Pitgoras; sin embargo, su existencia est rodeada de arcano. Es un principio de orden, como una especie de amor, parecido al de Empdo cles, pero libre ya de cualquier elemento mtico; un amor espiritualidad que la organizacin del globo impulsa. C o m o si el logos fuera una meta de la inteligencia y del progreso y una existencia presente en las cosas y en cuyo descubrimiento e interpretacin los hombres se unen. En ciudades como Mileto, Efeso, Clazmenas, Halicarnaso, se dieron condiciones especiales para esta nueva for- ma de mirar el mundo y a los seres humanos. Tienes el respaldo de Dios: un ejemplo claro es José, quien después de ser acosado por la esposa de Potifar, decidió decir NO al pecado.

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D K 59B10 Los elementos no son cuatro -como crea E m p docles- sino infinitos, tanto como las cosas que existen, inalterables como pequesimos grmenes de lo que todo brota. De sus escritos nos quedan versos, fragmentos de dos poemas. El pensamiento se intelectualiza, empero, al mismo tiempo, parece deshumanizarse. Ruego se me conceda esto. Sin esto, entonces, no hay préstamos, lo cual es la fuente de los mayores problemas de desarrollo del mundo.

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